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¿Contextualizamos? 17-4-2020

    En la extracción de referentes y anclajes temáticos hemos de leer con atención el texto el día del práctico de la oposición para reparar en palabras-testigo y ejes temáticos clave.

    ¿Sabrías justificar a qué corriente temática pertenece esta composición? Y , ya puestos, ¿la Generación a la que pertenece?

    SER DE SANSUEÑA
    Acaso allí estará, cuatro costados
    Bañados en los mares, al centro la meseta
    Ardiente y andrajosa. Es ella, la madrastra
    Original de tantos, como tú, dolidos
    De ella y por ella dolientes.
    
    Es la tierra imposible, que a su imagen te hizo
    Para de sí arrojarte. En ella el hombre
    Que otra cosa no pudo, por error naciendo,
    Sucumbe de verdad, y como en pago
    Ocasional de otros errores inmortales.
    
    Inalterable, en violento claroscuro,
    Mírala, piénsala. Árida tierra, cielo fértil,
    Con nieves y resoles, riadas y sequías;
    Almendros y chumberas, espartos y naranjos
    Crecen en ella, ya desierto, ya oasis.
    
    Junto a la iglesia está la casa llana,
    Al lado del palacio está la timba,
    El alarido ronco junto a la voz serena,
    El amor junto alodio, y la caricia junto
    A la puñalada. Allí es extremo todo.
    
    La nobleza plebeya, el populacho noble,
    La pueblan; dando terratenientes y toreros,
    Curas y caballistas, vagos y visionarios,
    Guapos y guerrilleros. Tú compatriota,
    Bien que ello te repugne, de su fauna.
    
    Las cosas tienen precio. Lo es del poderío
    La corrupción, del amor la no correspondencia;
    y ser de aquella tierra lo pagas con no serio
    De ninguna: deambular, vacuo y nulo,
    Por el mundo, que a Sansueña y sus hijos desconoce.
    
    Si en otro tiempo hubiera sido nuestra.
    Cuando gentes extrañas la temían y odiaban,
    y mucho era ser de ella; cuando toda
    Su sinrazón congénita, ya locura hoy,
    Como admirable paradoja se imponía.
    
    Vivieron muerte, sí, pero con gloria
    Monstruosa. Hoy la vida morimos
    En ajeno rincón. Y mientras tanto
    Los gusanos, de ella y su ruina irreparable,
    crecen, prosperan.
    
    Vivir para ver esto.
    Vivir para ver esto.

    Esta famosa composición de Cernuda recogida en Vivir sin estar viviendo (1949) , obra de madurez que recoge la melancolía, tristeza y la pérdida. Una de las pérdidas es la de la propia tierra:

    Es la tierra imposible, que a su imagen te hizo
    Para de sí arrojarte.

    en lo que se ha dado en llamar poesía «trasterrada». Se trata de una clave inconfundible.

    Notas para la contextualización histórico-literario: la poética de Cernuda.

    Los temas de la poesía de Cernuda se encuentran en el eje del desencanto existencial. Es un maestro señero de su generación en Égloga, elegía, oda a la altura de 1928. Nos encontramos ante un autor que sueña con el paraíso perdido aleixandriano, al que sustituye una realidad marchita y caduca, desencantada y gris. Es Cernuda un poeta garcilasiano en el sentido de que se convierte en un experimentador de la distancia entre la realidad y el deseo, la prisión de la irrealidad amorosa, el hastío y un sentimiento profundamente pleno de soledad metafísica y desamparo. Utiliza el molde clásico en algunas composiciones de Elegía…por influencia del Siglo de Oro. Su sentimiento es único y ancestral, profundamente autodefinido en la interioridad insondable del dolor y la desorientación.

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