En la extracción de referentes y anclajes temáticos hemos de leer con atención el texto el día del práctico de la oposición para reparar en palabras-testigo y ejes temáticos clave.

¿Sabrías justificar a qué corriente temática pertenece esta composición? Y , ya puestos, ¿la Generación a la que pertenece?

SER DE SANSUEÑA
Acaso allí estará, cuatro costados
Bañados en los mares, al centro la meseta
Ardiente y andrajosa. Es ella, la madrastra
Original de tantos, como tú, dolidos
De ella y por ella dolientes.

Es la tierra imposible, que a su imagen te hizo
Para de sí arrojarte. En ella el hombre
Que otra cosa no pudo, por error naciendo,
Sucumbe de verdad, y como en pago
Ocasional de otros errores inmortales.

Inalterable, en violento claroscuro,
Mírala, piénsala. Árida tierra, cielo fértil,
Con nieves y resoles, riadas y sequías;
Almendros y chumberas, espartos y naranjos
Crecen en ella, ya desierto, ya oasis.

Junto a la iglesia está la casa llana,
Al lado del palacio está la timba,
El alarido ronco junto a la voz serena,
El amor junto alodio, y la caricia junto
A la puñalada. Allí es extremo todo.

La nobleza plebeya, el populacho noble,
La pueblan; dando terratenientes y toreros,
Curas y caballistas, vagos y visionarios,
Guapos y guerrilleros. Tú compatriota,
Bien que ello te repugne, de su fauna.

Las cosas tienen precio. Lo es del poderío
La corrupción, del amor la no correspondencia;
y ser de aquella tierra lo pagas con no serio
De ninguna: deambular, vacuo y nulo,
Por el mundo, que a Sansueña y sus hijos desconoce.

Si en otro tiempo hubiera sido nuestra.
Cuando gentes extrañas la temían y odiaban,
y mucho era ser de ella; cuando toda
Su sinrazón congénita, ya locura hoy,
Como admirable paradoja se imponía.

Vivieron muerte, sí, pero con gloria
Monstruosa. Hoy la vida morimos
En ajeno rincón. Y mientras tanto
Los gusanos, de ella y su ruina irreparable,
crecen, prosperan.

Vivir para ver esto.
Vivir para ver esto.

Esta famosa composición de Cernuda recogida en Vivir sin estar viviendo (1949) , obra de madurez que recoge la melancolía, tristeza y la pérdida. Una de las pérdidas es la de la propia tierra:

Es la tierra imposible, que a su imagen te hizo
Para de sí arrojarte.

en lo que se ha dado en llamar poesía «trasterrada». Se trata de una clave inconfundible.

Notas para la contextualización histórico-literario: la poética de Cernuda.

Los temas de la poesía de Cernuda se encuentran en el eje del desencanto existencial. Es un maestro señero de su generación en Égloga, elegía, oda a la altura de 1928. Nos encontramos ante un autor que sueña con el paraíso perdido aleixandriano, al que sustituye una realidad marchita y caduca, desencantada y gris. Es Cernuda un poeta garcilasiano en el sentido de que se convierte en un experimentador de la distancia entre la realidad y el deseo, la prisión de la irrealidad amorosa, el hastío y un sentimiento profundamente pleno de soledad metafísica y desamparo. Utiliza el molde clásico en algunas composiciones de Elegía…por influencia del Siglo de Oro. Su sentimiento es único y ancestral, profundamente autodefinido en la interioridad insondable del dolor y la desorientación.